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予果生物获北极光创投首轮融资累计融资近亿元

2月25日报道

沈维孝教授认为,板书能将思路展示得清晰流畅。  本文图片均为复旦大学供图

确实,走出大山,从来不是一条单向的路。

“贫困家的孩子是否可以追求梦想”,一直是个沉重而难以回答的问题。下面这个真实的故事,或许可以让我们看到另一种可能的答案。

迷茫和犹疑中,不断有人退出,但也有人再回来,经过数次讨论和争吵,乐队最后固定为现在的6个人,并取名为“拾光者”。过程中,刘烨龙没有像其他人那样,简单替他们做出决定,而是尊重了他们的想法。他则作为“拾光者”乐队的指导老师,指导他们的生活和学习。

提早一周将视频上传,要求学生课前看完,课上在微信群中解答疑问,分享整理的笔记,课后作业限定当周完成。沈维孝坚持一切以教学效果为重,他说:“虽然形式变了,但课程内容不会缩减,对学生的要求也不会降低。”

“数学课最重要的是给学生展示思维的过程,而不是单纯地传授知识点。”在沈维孝看来,板书能将思路展示得清晰流畅,“让学生看得明白”,这是他从教以来一直坚持板书授课的原因。

与此同时,栖霞寺乾泽法师与缅甸佛教界多次开展了文化友好交往活动,如缅甸驻南宁总领事馆总领事梭岱南曾向寺院捐赠一尊缅甸佛像,并邀请缅甸僧人瓦亚麻南达、佐提卡尊者一行访桂交流。2020年新冠肺炎疫情暴发后,乾泽法师还组织信教民众通过缅甸驻南宁总领事馆向缅甸国内捐赠了一批防疫物资和善款,助力缅甸民众抗击疫情。

吴苗丹佩在勋章颁发仪式上表示,缅中两国胞波友谊源远流长,早在公元10世纪左右,缅甸蒲甘王朝的佛教高僧就曾到访中国,进而推动了两国各领域的交流合作。“佛教交流在促进缅中民心相通、文化交流和民间交往等方面发挥着重要作用。”

经历几轮互联网热议和讨论过后,即使我们试图带着善意和包容的眼光去看待这些主播,也不得不承认,这种善意多少都带着一些漠然和疏离。

图片刘烨龙记录的金花成长经历,可以明显看出,她的神色逐渐变得开朗而自信

吴迪上初中时,父亲务农不慎腿部受伤,他选择辍学回家留在大山里,分担家里的农活。他每天走30多里的山路去森林里看护家里的几头牛,路上采些山珍,也爬过几十米高的松树采松子。

“沈老师的板书让数学有一种美感”,有选修这门课的学生说,如果用PPT录屏,老师用鼠标写字总归不太方便,整体节奏难免会慢下来。“但录制板书就能保持上课的‘速度与激情’”。

图为缅甸驻华大使吴苗丹佩(左一)与广西桂林市栖霞寺住持乾泽法师(右一)交流。陈宇 摄

据悉,予果生物创始团队在2016年便开始创业,专攻肠道微生物领域,但很快他们发现,病原微生物检测市场空间极大,在感染性疾病领域有着大量的未满足需求,遂转换跑道至病原体检测领域。

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截至目前,予果生物已累计服务全国300余家三甲医院,完成近2万份临床样本测序工作;此外,与全球近20位微生物领域的顶尖科学和医学专家建立合作,覆盖微生物学及神内、呼吸、重症、感染、妇幼、免疫等多个领域,共同推进宏基因组测序的临床应用。

2017年,升入初中后,合唱团分散了。不止没有了专业老师的指导,就连合唱也是一种奢望。初中学校管理很严苛,休息时间弹吉他是不被允许的,合唱团主唱之一的小乌力因为偷偷练琴写了检查。 

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许多人才发现,原来这些曾被主流鄙夷、嘲讽的杀马特们,一直默默在工厂流水线下挣扎生活着。身体是他们唯一能够反抗和改变的场域,外形则是他们的保护壳和安慰。

再后来,孩子们跟着音乐老师学习乐理、和声,并组建了合唱团。2016年,合唱团来到北京中央民族剧院,举办了专场音乐会;甚至还参加了央视的元宵晚会。

刘佳宁发现,手机镜头为乡村日常赋予了新的意义,生活日常的记录成了网友眼中的充满人情味的向往生活。

除了动作惊险的采松人,养蛙人则需要在冬天结冰时伸手进河里翻找林蛙,河水刺骨冰凉,时间久了,养蛙人的手部、腿部的关节处都因受冷而粗大。“其实农村人都挺不容易的”,刘佳宁叹气说道。

从记事起,刘佳宁就听说过好几起因采松丧命的故事了,“虽然有保险,但也是一条人命没了,一个家庭可能就此毁了。为了生活没有办法,尤其像我们林区,气温低,所有的资源收入都是来自于森林,采松籽、采药材、上山采野菜,养林蛙(雪蛤)。”

图为缅甸驻华大使吴苗丹佩在授勋仪式上讲话。陈宇 摄

如果说从“视觉系”到“杀马特”是一种文化下沉,那么,当互联网也“下沉”到小城镇和乡村时,如同曾经对杀马特的鄙夷一样,乡村身份在互联网上的出现以及某种风潮的形成,也引来了同样的嘲讽。

01.“一个苹果熟了,另外一个苹果又熟了”

视频中,沈维孝用夹在前襟的话筒收录下清晰的声音,边讲边写,落笔规整,用来标注重点的彩色粉笔,是镜头中一抹亮色。每写完一部分,他话音不停,人却退到镜头边缘,好让黑板上的内容完整呈现在镜头前。

近日,予果生物科技(北京)有限公司(以下简称“予果生物”)已完成北极光创投首轮独家投资,之后产业基金、金融机构对其持续注资,累计融资近亿元。本轮融资将用于开拓和教育市场、扩充团队、试剂盒报证以及持续投入更多新产品研发。

2016年前后,“乡村快手主播”进入了互联网主流视野,但很快就被视为“浮夸”“猎奇”的代表。直到2018年,社交网络再次被《当你觉得生活又苦又累时,去看看快手吧!》一文刷屏,大家才意识到,原来还有电工、司机、渔民……这么多在乡村生活的人们,在短视频里分享着自己的生活日常。

乾泽法师表示,文化交流和宗教信仰是超越国界的。“获此殊荣是中缅两国友好往来的象征,也是栖霞寺与缅甸宗教与文化界交流成果,对于我本人更是一个鼓励,未来,我们将以此为契机,与缅甸在宗教、文化、公益、教育等领域开展更多的交流合作,促进两国民众心心相印,念念相连。”(完)

到了课堂时间,学生纷纷在微信群中“晒”出笔记和疑问,有学生提问,对某个重要定理的证明不太明白。

“拾光者”包含着许多期冀,既希望纪念大家在一起十年的光阴,也希望作为一束光,能把彝族的民歌传唱给更多的人听。 

故事还要从十年前说起,2011年,一位名为刘烨龙的年轻人来到四川大凉山支教。他本想待个一两年,就回家考个工作,过安稳的人生。刘烨龙没想到,10年过去了,自己依然留在大凉山,也陪伴和见证了一支土生土长的彝族少年乐队的成长。

第一周的两个课程视频,时长大约五十分钟,沈维孝录制了一个半小时。面对空荡荡的教室讲课,他坦言“有时候也不知道自己讲快了还是慢了,速度控制起来不是那么好”。因此,每录完一段,他都要回放几遍,反思学生可能在哪些地方提出问题。“效果不行就从头来过”,即便如此,每次看自己的视频,他仍觉得有地方可以改进。

刘烨龙在大凉山美姑县的一所小学做助教老师,学生们都是来自贫困家庭的儿童。这些孩子多半怕生、警惕、不与人交流,甚至有暴力倾向……老师们设计了各种各样的活动,但努力的效果并不明显。

关于未来,刘烨龙和孩子们计划,成立一个自己的音乐工作室,它不在北京、不在上海、也不在成都这样的大城市,就要扎根在凉山,这样“既出得去又回得来”。

刘烨龙和其他老师,便组建了一个小小的彝族音乐兴趣班。唱民歌的孩子们,逐渐变得阳光开朗、不再害怕陌生人。

彝族的民歌往往是在生活中随兴唱出来的,他们或是跟在家人身后,在山路上边走边唱,随时记录;有些老人放不开,他们就趁着饭桌上喝酒后打开话匣子的时机,引导着老人们把民歌唱出来。

她刚回家时,周围的乡亲们十分不解,觉得她从一个成功走出去的山里娃又变回成了山里娃,大学就跟“白念了似的”,这让回到家里的刘佳宁也有些迷茫。

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故事描述未免平铺直叙,但如果你亲眼见到这些孩子,也一定会被他们身上的那种朝气、热情和对音乐的坚持与笃定所打动。一旦讲起自己的音乐故事,孩子们眼中闪起光来。他们平时在昆明上学,但只要一有时间,就会回到老家,有意识搜集民歌。

“城里面容不容得下我/大山又留不留得住我/我都不知道/但不管走到哪里/大山都是我们的家”,这是“拾光者”原创音乐《山里的娃》里的歌词要传递的惆怅。

也是通过快手,刘佳宁认识了现在的男朋友,同样在快手上直播森林生活的吴迪。吴迪家离她家不远,都住在长白山脉里,与她从城市回到家乡不一样,吴迪从来没有走出过大山。

在这样的构想中,音乐可以是照进更多彝族少年们生命中的光。就像刘烨龙当年做的那样,艺术这种东西,也可以走进乡村孩子的生活里,陪伴着他们成长。山里的孩子以前没有资源,他们就可以把这种资源带回去。

因为担心一些没有发言的学生“有些地方不熟悉、不理解,却又不好意思问”,因此,他特地整理了一份笔记分享在群里,八页内容既涵盖新定理的推演过程,又包括几个知识点的回顾和复习。

更难以反驳、或许也更伤人的说法是,作为贫困儿童,为什么不好好读书找个安稳工作,“穷人家的孩子去追求什么梦想呢?”

予果生物成立于2017年,专注于微生物核酸检测,专注于将宏基因组技术应用于病原感染诊断,现在北京建立近4000平米的总部;在西安建立了近2000平方米的医学检验实验室,具备临床基因扩增检验资质。

直到一天,一个原本内向的女孩,在操场边唱起了彝族民歌,不少孩子都围坐过来;她唱的是想家的情感,阿妈的民歌让这些原本封闭自我的小孩们,也展现了内心的情感。

回顾这十年的经历,刘烨龙十分感慨,他说,这就是“一个苹果熟了,另外一个苹果又熟了”的故事。

她点赞数最高的一个视频,是一位长白山采松人,蹭蹭爬上了几十米高的树丛。长白山的野生红松往往树干高大,松针茂密。因为需要爬几十米高的树干,采松人每次上树前都会买好保险,摔下来可能会重伤甚至丧命。

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大学毕业后,像许多东北离乡的年轻人一样,她在杭州找到了一份在传统观念里令人艳羡的国企工作。2019年,因为母亲的一次生病,她决定辞职回到家乡。

02.“我与外面的距离被拉近了”

沈维孝在课前也看了自己的视频,发现证明该定理时,中间一步有点走得太快,果然有学生说不明白。于是,他把这个问题单独拎出来,掰开了揉碎了又讲了一遍,“遇到偏共性的问题、重点和难点,我都是这样处置。”他说。

吴苗丹佩介绍,缅甸政府宗教勋章是由缅甸总统亲自签署颁发的国家最高奖项之一,以表彰对促进佛教弘扬与发展有突出贡献的世界各国佛教领袖与佛教人士,在缅甸国内有重要影响力。“我国为乾泽法师颁发荣誉勋章,一方面是感谢他在促进缅中佛教交流领域中的做出的贡献,另一方面也希望借此机会增进缅中民众的友好交往和文化交流。”

追逐梦想过程仍然不易。现在孩子们白天上课,晚上则利用空闲时间在快手直播和唱歌,这不仅是他们获得更多关注的途径,也可以通过打赏赚一点学费,维持生活。他们也一边学习着吉他、钢琴、月琴等乐器,作曲填词,目前已经整理出六七首成型的歌曲。

受到鼓舞,一些喜欢音乐的孩子也梦想着成为音乐老师,成为歌手,但现实从来不是传奇故事,剧情的发展很快急转直下。鲜有人会把孩子的梦想当真,孩子们的家人笃定地认为这种“兴趣班”“就是三天热度,图个新鲜劲”。

这样的现象并非个例,虽然互联网越来越普及,但因为“回音壁”(echo chamber)效应,我们可能反而更难接触到不同圈层的人。或者说,更不愿意去了解那些标签化背后的真实个体。

图为广西桂林市栖霞寺住持乾泽法师在授勋仪式上讲话。陈宇 摄

26岁的刘佳宁,出生于吉林舒兰长安村,她家周围,连绵起伏的长白山山脉,一座又一座的高山。

“语音讨论可能进度会快一些,同样时间里涉及的内容就多一些,但很可能会不准确。”尽管在微信群里文字输入数学公式更麻烦,沈维孝仍旧坚持“准确性至上”,因为“对于数学而言,不准确就会产生很严重的副作用。”

在她拍摄的老家视频里,其他出镜的人,全是上了年纪的爷爷、奶奶。这背后还是那个问题,东北大多数的农村年轻人几乎全数离开,现在留下的大多都是留守儿童,或是本身不太适合外出打工的人。

后来,这些孩子甚至开始自发地排练和表演,也颇为有模有样。刘烨龙说,只要一站上舞台,孩子们就“成了全场最靓的仔,眼睛里都冒着星星”。

跟很多年轻人一样,在城市生活的时候,刘佳宁对快手并不感兴趣。回到家后,她想着可以试试,就开了个快手直播。刘佳宁给自己起了个“森林姑娘”的ID,每天就直播着山区人在森林里的生活,上山下河、抓鱼抓雪蛤。

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一方面,灵感、旋律和歌词依然不断在这些孩子们的脑中迸发出来,另一方面现实生活中周围几乎所有人都在劝说孩子们和刘烨龙放弃虚无缥缈的音乐梦。

这些乡村快手主播,在我们心中往往只简化为一个个乡村图景的显示屏。我们可能很少去思索,这些镜头后面到底是怎样的一个人?为什么他们会选择直播这种生活方式?这些乡村日常,又为何可以获得如此多的关注?